La verdad sobre los platillos volantes

Se acaban de cumplir aproximadamente veinte años, los mismos de la bomba atómica desde que estalló otra especie de bomba literaria, que los ingleses llamaron «flap» (golpe ruidoso), es decir, a partir de la época en que se empezó a hablar y a discutir febrilmente sobre algo que ya antes existía, pero que entonces cobró inusitado interés, no ya solamente en la prensa y público en general, sino también respecto de entidades científicas y órganos oficiales; se trataba de los platillos volantes, designados hoy bajo la sigla U.F.O. (Unidentified Flying Objects = objetos volantes no identificados).

Discurso de SS. Pablo VI al Congreso Tomístico

Discurso del Sumo Pontífice, Pablo VI, pronunciado el viernes, 10 de septiembre de 1965 en Castelgandolfo, a los miembros de la Pontificia Academia de Santo Tomás y a los asistentes al VI Congreso Tomístico Internacional. Traducción del texto publicado en L’Osservatore Romano en francés, el 13-14 septiembre. Adviértase que los epígrafes y la división en apartados son nuestros; no están en el texto original.

VIº Congreso Tomístico Internacional

El tema general del Congreso era «Dios». Inauguró la exposición de este tema una conferencia de E. Gilson, De la notion d’étre divin dans la Philosophie de Saint Thomas d’ Aquin, en la sesión del día 6 de septiembre, durante la cual, con la asistencia de los Cardenales E. Tisserant, F. Roberti, M. Browne y J. Slipyj, leyó el Cardenal Presidente de la Academia, J. Pizzardo, un telegrama del Papa, y dirigió unas palabras de bienvenida a los congresistas.

Esencia y Naturaleza en Santo Tomás

Este trabajo es de carácter netamente sintético y por ello se limita a señalar perspectivas, más que a desarrollarlas. Constituye así lo que podríamos considerar como un esquema que permitiría sobre todo en lo que se refiere al segundo término de la naturaleza, un amplio despllegue. En rigor apenas si hablamos del primer miembro o sea de la esencia. Únicamente la mencionamos para su simple diferenciación con el término de naturaleza.

El mensaje social del Evangelio

El testimonio social de Jesucristo pediría algo muy diverso a una mera conferencia: en un curso sobre este tema en la Universidad de Génova, después de 54 lecciones, ni siquiera había desarrollado una tercera parte del tema; no me queda, pues, más remedio que quedarme con un versículo del Evangelio. El tema forma parte de un trabajo que estoy preparando, pero no sé si lo publicaré, ni cuándo hasta por la misma dificultad y delicadeza del tema; el libro, si algún día ve la luz, tendrá como título La casa del pan, esto es, Belén, en su significación etimológica.

Comprobar antes el resultado

Lo hacen siempre los ingenieros: cuando se ha presentado un proyecto de máquina, por muy bueno que sea sobre el papel, nunca se lanzan a fabricarlo en serie sin antes probarlo. Una cosa es lo que sobre el papel habría de suceder y otra cosa es lo que de hecho pasa sobre el suelo. Porque no es posible al inventor captar absolutamente todos los elementos, a veces casi imperceptibles dentro de la compleJidad de las cosas singulares, elementos que, actuando en la realidad, a veces disminuyen o hasta malogran, lo que en teoría ofrecía grandés ventajas. No precisamente porque la teoría sea falsa, sino por incompleta; por no haber podido abarcar dentro de su abstracción todo lo real.

Número 52

Año 14 | 1965 Editorial Comprobar antes el resultado Sin autor Artículos El mensaje social del Evangelio Michele Federico Sciacca Consignas de nuestros días Juan Roig Gironella Consideraciones sobre un escrito de Monseñor Colombo Eustaquio Guerrero Notas y documentos...